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ueblo escogido, Real sacerdocio, nación santa, hijos del D’os Viviente, ect, ect. El establecimiento de esta nueva religión por Sha’ul es lo más lejos de la verdad que nosotros podemos imaginarnos, me supongo que su pregunta viene de la conclusión que usted saca al leer Hechos 15, curiosamente no fue Pablo el que convocó al concilio, sino algunos de la secta de los fariseos que habían creído, y que insistían en judaizar a los nuevos creyente de origen gentil, Pablo lo único que hizo fue reportar lo que Abba estaba haciendo dentro de las nuevas comunidades de creyentes, que ciertamente se componían mayoritariamente de gentiles, los cuales abrazaban la fe hebrea por medio del Mesías. Como dije Pablo no establece ni cambia las reglas del juego, el propósito de este concilio es establecer que en Yeshua ya todo aquel extranjero que quería ser parte del Reino no tenía que convertirse al judaísmo, y mucho menos guardar todos los ritos legalistas que se habían establecido como parte o requisitos para la salvación, o sea hacerse judíos. En especial, este concilio trata como hemos dicho, con una serie de aspectos legalistas que en el judaísmo se habían establecido para la salvación, que eran contrarias al verdadero espíritu de la fe hebrea revelada en la Torah, más de esto estaré explicando en la lección del discipulado que he denominado “La Gracia”. En lo concerniente a la “nueva iglesia universal”, es un término que es foráneo para mí, para Rav Sha’ul y para las Escrituras, ya que Pablo nunca estableció ninguna nueva iglesia, sino que más bien si usted lee detenidamente el ejerce el ministerio de acuerdo con la autorización que le es delegada por el concilio de Jerusalem, ya que son ellos los que le dan cartas para ser leídas a las iglesias, determinando no lo que Pablo cree, sino lo que el concilio como máxima autoridad decreta. Espero esta respuesta a grades rasgos le ayude a ver las Escrituras con ojos hebreos y no con lentes griegos filosóficos. O sea la ICAR tomó como "tradición" reunirse los domingos aunque no sea bíblico??? Y adicional a esto con el paso del tiempo determinaron que el Día del Señor era el domingo y no el shabat?? Pregunto, es esto así??
Ninguna de las dos, el Señor NO nació el 25 de Diciembre como enseña la tradición romana...
En las sinagogas se sacan los rollos de la torah los lunes para leer la porción de esa semana, será que guardan los lunes entonces??? El día que usted se reúna a estudiar biblia (además del shabat) es bueno para alimentar su alma, pero no quiere decir que oficialmente sea el día establecido por el Señor, el hecho que se hayan reunido UNA vez a partir el pan, no quiere decir que sea la regla, es el claro ejemplo de un texto sacado de contexto... Además ya lo dije en otro momento, el partir el pan no es lo mismo que la pascua que el SEÑOR pidió que recordaramos en memoria de su nombre...
