El idiota este de Anthony Flew hizo lo mismo que resetan todos los creyentes; como no tienen respuesta a algo, pues tiene que haber un dios que todo lo puede entonces. Que clase de argumento es ese.
El hecho de que Anthony Flew haya cvambiado de opinion, que es totalmente respetable, no significa NADA para el ateismo
Eso es exactamente del dios de los agujeros y eso ha sido criticado y debatido por muchos escépticos y ateos:
Dios de los vacios - Wikipedia, la enciclopedia libre
Críticas
El argumento del dios de los vacíos trata de relegar al dios cristiano a las lagunas de la ciencia: a medida que el conocimiento científico aumenta, el dominio de ese dios disminuiría. Sin embargo, la teología judeocristiana disiente: porque ese dios está por encima de la naturaleza y de la ciencia. Bonhoeffer dijo: "...cuán desafortunado es utilizar a Dios para tapar los vacíos de nuestra ignorancia. Si, como de hecho ocurre, las fronteras de la ciencia son empujadas cada vez más y más (y ese parece ser el caso), así lo es Dios también, encontrándose siempre en retirada. Debemos encontrar a Dios en lo que conocemos, no en lo que ignoramos".
Francis Collins, un destacado genetista cristiano y jefe del Proyecto Genoma, trata sobre éste tema en su libro El Lenguaje de Dios, donde argumenta que el uso del dios de los vacíos por parte de los cristianos es científicamente irresponsable y debería ser sustraído de la belleza y la complejidad de la obra de su dios cristiano. El dios de los vacíos también es frecuentemente criticado por parte de los escépticos, ya que la explicación que proporciona de los fenómenos no es una explicación sino una falacia lógica del falso dilema.
Matt Ridley y Richard Dawkins por su parte, han señalado cómo los argumentos del tipo dios de los vacíos pasan por alto que el conocimiento científico parte de la premisa de su propia ignorancia como motor de su proyecto de descubrimiento:
Los místicos se regocijan en el misterio y quieren que siga siendo misterioso. Los científicos se regocijan en el misterio por una razón distinta: les da algo que hacer.