Dios no es pensamiento lateral, Dios es [tiempo] y no [causa] es decir que Dios existe solo para evolucionar/desarrollarnos humanamente como observadores pero nunca como observados.
De ahí que Dios no se presente en el Estado Nacional
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Dios no es pensamiento lateral, Dios es [tiempo] y no [causa] es decir que Dios existe solo para evolucionar/desarrollarnos humanamente como observadores pero nunca como observados.
Eso sería como un Alien que solo es Dios del ser humano y no te toda la "creación".
En eso concluye la idea de Dios creador de todo, en las conquistas de otros seres más evolucionados que subyugan a los menos evolucionados con ideas sobre moral y ética.
Aquí intentamos hablar sobre ese mismo jaja.
yo entiendo a Dios como ser limitado y con ganas de expandirse no como entidad absoluta e indefinible.
Esa comparación es como lo que es el Universo que se expande en un espacio X.
Por esa misma razón, es que no podemos depender de intuiciones o llámese fe para adquirir conocimiento, porque lo menos vamos a conseguir es conocimientos, sino solo creencias y opiniones absurdas.
"Quien se guiase por la lógica podría inferir de una gota de agua la existencia de un océano Atlántico o de un Niágara sin necesidad de haberlos visto u oído hablar de ellos. Toda la vida es, asimismo, una cadena cuya naturaleza conoceremos siempre a partir de uno solo de sus eslabones."
Es que los dos van de la mano o no? razón e intuición, es más la razón muchas veces se deriva de la intuición y viceversa.
Para nada.
No sé nada de Immanuel Kant así que ni idea. porqué hay filósofos que le llaman a algo Intuición pura y mediante eso llegan a la razón?
El hombre promedio no suele pensar de manera original (con ideas propias), siempre está bajo la influencia de alguna potencia intelectual y Kant es el que sigue predominando en occidente. Lógicamente hay toda cadena de minikantianos que refrescaron sus ideas, llámese Hegel, Heidegger o Sartre, pero él sigue estando ahí presente; él es la inspiración del culto a la sinrazón.
qué hizo Kant para merecerse el aplauso de los cristianos?
Kant no destruyó ni nego la razón, simplemente demostro que la razón es limitada, para percibir la realidad como es -o cosas en sí mismas-, así que lo que percibimos es un espejismo. La verdadera realidad o el noúmeno es incognoscible para el hombre, solo podemos escuchar la voz de la razón a través de intuiciones sensibles, en forma de imperativos categóricos o revelaciones, que se convierten en deber.
