¡Ay, Dios mío! Esto se puso caliente rapidito. Resulta que el pastor Reynaldo Salazar, conocido por meterse en movidas políticas, anda dando candela porque estaría ofreciendo 'sugerencias' de nombres evangélicos para puestos en el servicio exterior a Laura Fernández, la candidata de Pueblo Soberano. ¡Imagínate la bronca!
Según cuentan los cantos, Salazar hizo estas declaraciones durante una entrevista en Stereo Visión, donde también afirmó que ya tienen una lista de 24 candidatos evangélicos para diputaciones, ¡casi la mitad de los que necesita el partido! Y eso, pa’ muchos, huele a chamaco… a puro tráfico de influencias.
Pero esto no para ahí, mi pana. Fernández Delgado, en lugar de ponerle el freno a Salazar, apenas asintió con la cabeza, como diciendo ‘dale, poné tus cartas sobre la mesa’. ¡Un silencio cómplice que no quedó muy bien visto, eh! Además, parece que hay unos acuerdos firmados con 15 principios y valores cristianos que quieren imponer como ley si llegan al poder. ¡Uy, qué brete!
Y para rematar, apareció un volantazo promocionando a Fernández Delgado en una iglesia de Tibás, donde Salazar le pidió a los feligreses apoyar a la candidata y a sus diputados. Incluso les dijo que buscaran a líderes de iglesias para distribuir el material proselitista. ¡Directo, directo, haciendo campaña desde el púlpito! Un acto que ha encendido todas las alarmas.
El Tribunal Supremo de Elecciones (TSE), ante tanta controversia, tuvo que abrir una investigación de oficio. Andrei Cambronero, jefe de despacho de la presidencia del TSE, recordó que la Constitución prohíbe usar motivos religiosos en campañas políticas. ¡Y razón tenía! El Código Electoral lo dice clarito: propaganda religiosa en campaña, ¡ni hablar!
El equipo de campaña de Laura Fernández intentó restarle importancia, asegurando que esto es simplemente apoyo popular motivado por la fe y los valores familiares. Dijeron que los pastores la respaldan porque creen que ella es una mujer de Dios, no por esperar cargos en el gobierno. Pero bueno, ¡eso es lo que dicen! A nosotros nos toca estar ojo avizor y ver cómo se desarrolla esta novela.
Muchos analistas políticos ven esto como una estrategia peligrosa de Pueblo Soberano para captar votos dentro de la comunidad evangélica, prometiendo favores a cambio de apoyo electoral. Es una jugada arriesgada, porque podría alienar a otros sectores de la población que no comparten estos intereses particulares. Además, la insistencia en temas religiosos puede polarizar aún más la sociedad costarricense, y eso nadie lo quiere.
Esta maraña de promesas, volantazos y investigaciones del TSE nos deja pensando: ¿hasta dónde pueden llegar los partidos políticos para conseguir votos, y qué implicaciones tiene mezclar la religión con la política? ¿Cree usted que los pactos entre iglesias y partidos políticos representan una amenaza para la democracia costarricense o son una forma legítima de participación ciudadana?
Según cuentan los cantos, Salazar hizo estas declaraciones durante una entrevista en Stereo Visión, donde también afirmó que ya tienen una lista de 24 candidatos evangélicos para diputaciones, ¡casi la mitad de los que necesita el partido! Y eso, pa’ muchos, huele a chamaco… a puro tráfico de influencias.
Pero esto no para ahí, mi pana. Fernández Delgado, en lugar de ponerle el freno a Salazar, apenas asintió con la cabeza, como diciendo ‘dale, poné tus cartas sobre la mesa’. ¡Un silencio cómplice que no quedó muy bien visto, eh! Además, parece que hay unos acuerdos firmados con 15 principios y valores cristianos que quieren imponer como ley si llegan al poder. ¡Uy, qué brete!
Y para rematar, apareció un volantazo promocionando a Fernández Delgado en una iglesia de Tibás, donde Salazar le pidió a los feligreses apoyar a la candidata y a sus diputados. Incluso les dijo que buscaran a líderes de iglesias para distribuir el material proselitista. ¡Directo, directo, haciendo campaña desde el púlpito! Un acto que ha encendido todas las alarmas.
El Tribunal Supremo de Elecciones (TSE), ante tanta controversia, tuvo que abrir una investigación de oficio. Andrei Cambronero, jefe de despacho de la presidencia del TSE, recordó que la Constitución prohíbe usar motivos religiosos en campañas políticas. ¡Y razón tenía! El Código Electoral lo dice clarito: propaganda religiosa en campaña, ¡ni hablar!
El equipo de campaña de Laura Fernández intentó restarle importancia, asegurando que esto es simplemente apoyo popular motivado por la fe y los valores familiares. Dijeron que los pastores la respaldan porque creen que ella es una mujer de Dios, no por esperar cargos en el gobierno. Pero bueno, ¡eso es lo que dicen! A nosotros nos toca estar ojo avizor y ver cómo se desarrolla esta novela.
Muchos analistas políticos ven esto como una estrategia peligrosa de Pueblo Soberano para captar votos dentro de la comunidad evangélica, prometiendo favores a cambio de apoyo electoral. Es una jugada arriesgada, porque podría alienar a otros sectores de la población que no comparten estos intereses particulares. Además, la insistencia en temas religiosos puede polarizar aún más la sociedad costarricense, y eso nadie lo quiere.
Esta maraña de promesas, volantazos y investigaciones del TSE nos deja pensando: ¿hasta dónde pueden llegar los partidos políticos para conseguir votos, y qué implicaciones tiene mezclar la religión con la política? ¿Cree usted que los pactos entre iglesias y partidos políticos representan una amenaza para la democracia costarricense o son una forma legítima de participación ciudadana?
