En la fiesta familiar de la empresa oí tantos: "mami voy a echar caca", "voy a hacer popó"
Así a viva voz, que grande está su hijo! Y ese chiquito de 10 que parece de 15 pero hijo de Lloyd Christmas de Tonto y mas Tonto
Así que ahi les dejo
Contra la adultez
¡No quiero crecer! En una época de crisis, nada parece tan inquietante como la perspectiva de asentarse
Recientemente me enteré, el mismo día, de que un amigo mío se comprometía y esperaba su primer hijo, y de que otro había sido diagnosticado con cáncer en etapa avanzada.
Me sentí terrible. Qué trágico desperdicio de vida. Tanto sufrimiento innecesario. En cuanto al otro amigo, tengo la esperanza de que, contra todo pronóstico, la quimioterapia pueda revertir el avance del cáncer.
Tengo treinta y tres años, la edad de Jesús cuando fue crucificado. Al igual que el personaje de ficción más querido del mundo, estoy soltero, no tengo hijos y estoy desempleado. En mi caso, planeo seguir así, abrazando un estilo de vida que la gran mayoría de la gente aquí en la América del siglo XXI considera vacío y deprimente, si no absolutamente detestable.
Lo que no entiendo, especialmente en este sombrío momento de la historia, es ¿por qué?
Obviamente hemos llegado a una especie de momento decisivo en el que finalmente estamos dispuestos a cuestionar y derribar tabúes sagrados. Hoy en día, no hace falta estar en mi círculo marginal para encontrarse regularmente con discusiones sobre qué vamos a hacer ahora que el capitalismo finalmente y de manera decisiva ha fracasado. De igual manera, creo que hemos llegado a un punto en el que profesar creencias religiosas puede que no le cueste la vida, pero ciertamente lo hará objeto de burla tan pronto como salga de la habitación. Lenta y finalmente, nos estamos liberando de las cadenas metafóricas.
Y, sin embargo, por alguna razón, la mayoría de la gente no ha confrontado el engaño más podrido y lamentable de todos: la adultez.
Los sociólogos y comentaristas culturales han explorado los bordes de este tema últimamente. En los últimos años se ha hablado mucho sobre la deriva de los veintitantos: esa anomia postuniversitaria caracterizada por la experimentación y la movilidad, y, después del colapso económico, por estancias prolongadas en esa habitación que mamá y papá querían usar para guardar la máquina NordicTrack. El consenso parece ser que se trata de una adolescencia prolongada, una especie de último hurra antes de resignarse al sombrío negocio de asentarse.
Pero eso no es del todo correcto. En mi mente y en mi propia vida, lo que está sucediendo no es solo un inicio tardío de la adultez. Es la negativa a la adultez por completo. No es un fracaso en prosperar. Es la conciencia de que prosperar, en realidad, apesta un poco. Como casi todo en la vida, la adultez resulta ser exactamente lo contrario de lo que nos dicen que es.
Antes de poder examinar cualquier rechazo de la adultez, debemos definir qué es la adultez. Empecemos con el matrimonio, que creo que todos podemos coincidir es uno de los pilares, si no el pilar, de la adultez estadounidense.
Entonces, ¿por qué se casa la gente?
El matrimonio evolucionó originalmente como una forma de que las personas tuvieran relaciones sexuales sin ser apedreadas hasta la muerte en la plaza del pueblo. Aunque esto todavía es necesario en algunos lugares, una pareja fue apedreada como castigo por sexo premarital apenas el año pasado en Afganistán, en la buena y vieja Estados Unidos, los bares y las citas por Internet han hecho que el sexo sea tan abundante y fácil de conseguir como la comida tailandesa mediocre.
Entonces, ¿por qué la gente todavía se casa?
Supongo que por mayor facilidad de acceso. Lo único que los estadounidenses aman más que la seguridad es la conveniencia. Pero aunque los estudios puedan mostrar que las personas casadas tienen más sexo que los solteros, eso es como señalar que el hombre que gasta cincuenta dólares en McDonald’s recibe más calorías que el hombre que gasta cincuenta dólares en sushi, y por lo tanto está mejor alimentado. Uno de los elementos principales del placer sexual es la novedad, y después del primer año más o menos, esa novedad ha muerto más que un fornicator soltero en Afganistán.
Cualquiera en el mundo real sabe que las personas solteras tienen mucho mejor sexo que el promedio de una persona casada, que simplemente apaga la pantalla plana del dormitorio para encontrarse con los mismos genitales cansados cada noche.
Lo sé. He estado ahí. No, no estaba técnicamente casado, ningún chamán con túnica leyó invocaciones de su tomo mágico mientras intercambiábamos anillos sagrados, pero convivíamos monógamamente y compartíamos gastos.
Estábamos casados.
No hay nada inherentemente original en estas quejas, estoy seguro de que los hombres de las cavernas emitían gruñidos de frustración aburrida al retirarse del fuego comunal hacia el cobertizo conyugal por lo que parecía la millonésima vez, pero lo que las hace, quizá, más trágicas que nunca en este momento es que las condiciones sociales finalmente han cambiado lo suficiente como para que no tengamos que sufrir la monotonía matrimonial. Esto ya no es la América de Hester Prynne. Ni siquiera es la América en la que una pareja de profesionales con dos carreras puede contar con sus ingresos conjuntos para evitar una calamidad económica nacional. Entonces, ¿por qué actuamos como si no casarse lo fuera a hacer expulsar de la aldea?
No es que no sepamos mejor. Mientras que casi el cuarenta por ciento de la población, según un estudio de la Oficina del Censo de Estados Unidos, cree que el matrimonio como institución está obsoleto, el doble de ese número se casa en algún momento de sus vidas. Entonces, ¿por qué ese otro cuarenta por ciento sigue disparándose en el pie?
Las parejas que permanecen juntas a largo plazo no parecen felices tanto como codependientes. Un amigo mío solía deprimirse horriblemente porque no tenía una pareja significativa. Aunque esto pueda no parecer inicialmente tan preocupante, piense en la diferencia entre conocer a alguien y decidir que su vida se verá positivamente enriquecida por su presencia continua, lo cual es raro, y conocer a alguien y decidir que cumple con los requisitos mínimos para su urgentemente vacante posición de pareja significativa, lo cual es deprimente pero común. Esto, amigos míos, es el matrimonio en pocas palabras: un producto que solo existe para llenar una necesidad creada por un hábil marketing social. Es un Febreze social, por así decirlo.
Al final, la única razón que me parece remotamente sensata es que el matrimonio es esencialmente una asociación cuyo propósito es criar hijos.
El segundo pilar de la adultez, intrínsecamente conectado al primero, es tener hijos.
Pero hoy en día, lo único más estúpido que tener un hijo por accidente es tener uno a propósito. Los datos son inequívocos: los hijos arruinan su vida. Cada encuesta, cada estudio, ha mostrado que después de tener hijos, la calidad de vida se desploma más rápido que el vuelo United 93. Los niveles de testosterona en el padre disminuyen con cada hijo. Los hijos literalmente lo emasculan.
Entonces, ¿por qué la gente tiene hijos? No los necesitamos como antes. No los necesitamos para proporcionar mano de obra gratuita durante la cosecha. No necesitamos tener diez para que sobrevivan dos. No hay tribu rival que superar. De hecho, hoy, cuando se consideran los costos ambientales y sociales de traer otro pequeño primate que moja los pantalones, grita en el centro comercial y patea los asientos del avión a un planeta ya severamente sobrepoblado, tener un hijo es básicamente un dedo medio al resto de la humanidad. Si no reciclar o conducir un SUV es como tirarse un pedo en el ascensor, tener un hijo es presionar el botón de paro de emergencia, bajarse los pantalones y esparcir diarrea sobre los zapatos de todos, metafóricamente hablando.
Pero pedirle a la gente que justifique su decisión de tener hijos es un callejón sin salida. La lógica es el enfoque equivocado para esto. La gente siente que debe tener hijos, así que lo hace. Cuando pregunto, esto a menudo se menciona como defensa: “¡Es natural!” Pero esto no es un argumento. Muchas cosas ocurren en la naturaleza con frecuencia, incluyendo asesinato, violación e infanticidio, pero no las defendemos por la misma razón.
Si realmente intenta confrontar a alguien, usualmente le dará alguna razón confusa que involucra “la raza humana” o “pasar sus genes”. ¿Pero eso tiene sentido? ¿La raza humana necesita que usted específicamente continúe? Claro que no. ¿Qué significa realmente pasar los propios genes? Genghis Khan dispersó su descendencia a un grado que nunca será superado. De hecho, esto prueba la esencial inutilidad de la reproducción.
Un corolario es el argumento de que se vive a través de los hijos. Esto no es exactamente cierto. Décadas después, cuando sus hijos prueben un buen vino o contemplen un atardecer, usted no estará allí. Estará muerto. Si vive a través de sus hijos, será como una voz ocasional que los regaña, y si tienen independencia, lo ignorarán rápidamente.
La obligación de la juventud es subvertir y destruir lo que vino antes. Quien no ha renunciado a sus padres no es un verdadero adulto. Todos conocemos a alguien que ha seguido los pasos de sus padres, entrando en el negocio familiar, tomando cervezas con papá y repitiendo sus opiniones mal consideradas. Esto es tener hijos: si usted es padre, ellos crecerán repudiándolo.
Los hijos no solo arruinan la vida; la roban. Como padre, ha producido su reemplazo. Usted es un teléfono viejo; su hijo es un iPhone. La vida es un juego de suma cero, y usted ahora es el cero. Esta irrelevancia no es un efecto secundario desafortunado; es la razón misma por la que la mayoría de las personas tiene un hijo.
El tercer pilar de la adultez es la carrera. No tengo una, lo que me hace un caso atípico aquí en Washington. Ser sin amor y sin hijos puede considerarse un fracaso o una excentricidad. Pero no tener una carrera en la que fracasar es simplemente extraño.
Siendo esto América, todo lo que tiene que ceder a cambio de suficiente dinero para alimentarse y mantener un techo, con dos semanas de libertad al año, es su alma.
Aun así, después de renunciar a la idea de una carrera, me sentía culpable por no contribuir a la sociedad. Desde la infancia, nos dicen que tener un empleo equivale a ser un adulto independiente. Despreciamos a quien depende del gobierno, pero consideramos respetable a quien depende de un empleador. Esto tiene poco sentido.
El trabajo muchas veces es inútil o incluso perjudica al mundo.
Para cada cirujano pediátrico, hay mil mercadólogos de tabaco, productores de reality shows y magnates de zapatillas. La mayoría de los trabajadores no hacen el bien, y muchos incluso hacen daño.
La independencia que nos venden es condicional: usted es independiente mientras siga trabajando todos los días. Su trabajo siempre beneficia más a sus superiores que a usted. Esa independencia se parece a la esclavitud.
La ironía de la adultez es que lo que se vende como madurez es solo una reconfiguración de la dependencia infantil. Cuando pasa de depender de su familia a depender de un empleador, no hay cambio real. No progresa; probablemente pierde parte de lo que lo hace humano. El adulto desciende a una niebla de monotonía, obligaciones y deudas, con placeres reducidos: comida, drama vicario, viajes temporales.
¿Qué podría ser más triste que convertirse en un turista de la vida?
Ese es el estado de la adultez. Vivir menos, menos profundamente. Es un mecanismo de supervivencia para quienes están cansados de vivir pero aún tienen décadas de vida biológica por delante. Asentarse significa descender, declinar y despedirse de sus sueños.
Si existiera una guía de vida auténtica, podría dar consejos, pero la responsabilidad del artista es solo mostrar el problema de manera auténtica.
Tal vez esa debilidad por soluciones fáciles nos lleva a aceptar ciegamente ideas terribles como matrimonio, hijos y carrera. La transición de la infancia a la adultez auténtica es pasar del miedo a la ausencia de miedo.
El defecto principal de la adultez es que consiste en limitar sus experiencias por miedo, por cobardía. Ser adulto es cubrirse frente a lo desconocido, asegurando ingresos, planes de salud, casándose y asegurando la supervivencia de su ADN.
Si pasa sus mejores años excluyendo la posibilidad de la gracia, será miserable. Muchas crisis de la mediana edad son relativamente inofensivas, pero si yo hubiera seguido ese camino, mi cumpleaños número cuarenta podría haberme encontrado en un campanario con un rifle.
Actualmente no sé dónde estaré en ese hito. Hace diez años, cualquier futuro concebible incluía carrera, esposa y familia. Por suerte para mí, crecí.
