Desafio
- Iniciador del tema Negro7
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La dificultad para responder a tu pregunta está en que nadie ni siquiera puede DEFINIR que cosa es "dios".-
Para la religion "dios" es un señor de barba blanca, que está sentado en las nubes rodeado de ángeles tocando el arpa.
Un concepto tan infantil de dios es natural que sea resistido por cualquier persona pensante.
Simplemente DEFINE que es lo que quieres decir cuando dices "dios" y luego que lo DEFINAS te diré si lo que tu defines existe o no existe.
Solo los foreros registrados pueden disfrutar ver los archivos adjuntos.
Cuando algo muy complejo sufre una reforma drástica, se puede hablar de una prueba de su propia naturaleza.
El Cristianismo es una prueba de la existencia de Dios, porque es un llamado a retomar las escrituras y utilizarlas pro humanidad, es decir es una forma más evolucionada de la tradición.
Hablo de la divinidad Judeocristiana, los demás no lo sé..
El Cristianismo es una prueba de la existencia de Dios, porque es un llamado a retomar las escrituras y utilizarlas pro humanidad, es decir es una forma más evolucionada de la tradición.
Hablo de la divinidad Judeocristiana, los demás no lo sé..
Última edición:
No, no lo es. Es una prueba de la superstición e ignorancia de la gente. El islam no es una prueba de la existencia de dios, ni el zoroastrismo, ni el budismo, ni ninguna otra religión.
La biblia nos dice que podemos tener esclavos. ¿Cómo eso beneficia a la humanidad?
yercomrade7
Forero Regular
La mejor definición para que cosa es dios, se encuentra en la causa suficiente (causa incausada) de Aquino.
El problema con eso, es que para aceptar que la existencia de dios es razonable, primero hay que aceptar que la nada (inexistencia), es la ausencia de existencia.
Como si inexistencia y existencia tuvieran la misma potencia metafísica (de la realidad).
Esa contradicción, ha sido sostenida desde siempre por el pensamiento humano, incluso ateos lo hacen hoy día.
Es más fácil aceptar que la inexistencia existió, antes de aceptar que la existencia es un fin en sí misma (un axioma). Incluso conociendo hoy día las propiedades de la materia.
Por esa razón mientras la nada ocupe un lugar, dios tendrá el suyo también.
El problema con eso, es que para aceptar que la existencia de dios es razonable, primero hay que aceptar que la nada (inexistencia), es la ausencia de existencia.
Como si inexistencia y existencia tuvieran la misma potencia metafísica (de la realidad).
Esa contradicción, ha sido sostenida desde siempre por el pensamiento humano, incluso ateos lo hacen hoy día.
Es más fácil aceptar que la inexistencia existió, antes de aceptar que la existencia es un fin en sí misma (un axioma). Incluso conociendo hoy día las propiedades de la materia.
Por esa razón mientras la nada ocupe un lugar, dios tendrá el suyo también.
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