Gracias Dios por el copy/paste!!!
Estructura de las vías.
- Se parte del mundo, de un hecho de experiencia del mundo (la existencia de movimiento, de procesos causales, de seres que nacen y mueren, de grados de perfección en las cosas, de un orden final en la naturaleza).
- Se aplica a ese hecho de experiencia un principio general (el principio de causalidad, según el cual el hecho en cuestión no se explica por sí mismo, sino por otra cosa).
- Se niega la posibilidad de explicar unas cosas por otras de manera infinita.
- Se comprende la necesidad de identificar un término como primero para poder explicar una serie de términos intermedios o segundos ( un primer motor, la causa primera, el ser necesario, un ser perfecto, una inteligencia superior).
- Ese término primero se identifica con Dios.
Las vías afirman la insuficiencia de interna y dependencia de los hechos que se toman como punto de partida.
Se acaba cada demostración identificando el término de la vía con Dios, pero no es evidente de inmediato. De hecho, no esta claro para todos los hombres que los conceptos de causa primera , de primer motor y de ser necesario signifiquen lo mismo que la palabra de Dios.
Valoración de las vías.
Estas pruebas no son nuevas u originales; todas ellas aparecen en filósofos anteriores, pero es mérito de Sto. Tomás haberlas organizado y desarrollado en un todo coherente.
Según comentarios sobre Sto. Tomás, este habría agotado con sus cinco vías las posibilidades de demostración de la existencia de Dios, de modo que no puede haber una sexta vía. Según otros, las cinco vías no excluyen la posibilidad de otras pruebas de la existencia de Dios.
Conclusión.
Santo Tomás da 5 pruebas de la existencia de Dios, que van a tener dos características comunes: el de que estas pruebas parten de acontecimientos sensible y que todas ellas se basan en el principio de causalidad.
Las 5 vías las puedo resumir en:
1ª vía: El movimiento en el mundo exige un primer motor.
2ª vía: La causalidad en el mundo exige una causa primera.
3ª vía: La contingencia de los seres reclama un ser necesario.
4ª vía: Los seres imperfectos reclaman uno perfecto
5ª vía: El orden del mundo exige un ordenador.
Estas, son un conjunto ideas de filósofos como Platón y Aristóteles, que al ser ordenadas por Sto. Tomás y por supuesto poniendo de su parte se convierten en las 5 vías, que al parecer no son las únicas que existen para demostrar la existencia de Dios.
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